Deen Ka Doosra Buniyaadi Usool - Deen-E-Islam Ki Ma’rfat


Deen Ka Doosra Buniyaadi Usool - Deen-E-Islam Ki Ma’rfat

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Deen-e-Islam ko dalaayel ke pahchaanna chaahiye, ye’ni tauheed ke zariye se Allah Ta’ala ke liye sar-e-tasleem kham karna, etaa’at ke zariye se uska farmaan bardaar hona aur shirk se bachte huye uske saath khuloos ka izhaar karna.

Marafat-e-Deen ke teen maraatib hai:
  1. Islam
  2. Eemaan
  3. Ehsaan.
In maratib mein se har martabe ke arkaan hain:

1. Islam :

Islam ke paanch arkaan hain:
  • ۝ Shahaadat dena ke Allah ke siwa koyi ma’bood nahin aur Muhammad ﷺ uske bande aur Rasool hain,
  • ۝ Namaaz qaayem karna,
  • ۝ Zakaat dena,
  • ۝ Baitullah ka hajj karna,
  • ۝ Ramazaan ke roze rakhna.
  • Shahaadat ki daleel:
Allah Ta’ala ne farmaaya:

شَہِدَ اللّٰہُ اَنَّہٗ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّا ہُوَ ۙ وَ الۡمَلٰٓئِکَۃُ وَ اُولُوا الۡعِلۡمِ قَآئِمًۢا بِالۡقِسۡطِ ؕ لَاۤ اِلٰہَ اِلَّا ہُوَ الۡعَزِیۡزُ الۡحَکِیۡم

“Allah ne gawaahi di hai ke uske siwa koyi ma’bood nahin, farishton aur ahle ilm ne bhi (gawaahi di hai) daraan haalyeh ke woh insaaf ke saath qaayem hai, uske siwa koyi ma’bood nahin, woh ghaalib hai, khoob hikmat waala hai.”

[Surah Aal-e-Imran: 3/18]

Iske ma’na yeh hai ke Allah ke siwa koyi haqeeqi ma’bood nahin. Laa’ilaaha’illallah Rabbul izzat ke siwa jin ki ibaadat ki jaati hai, unki nafi karne waala hai aur Illallah saabit karta hai ke har qism ki ibaadat sirf Allah Ta’ala ke liye rawa hai, woh yakta hai, jis tarah uski hukoomat wo farmarawaayi mein koyi shareek nahin, iski tafseer khud Allah Ta’ala ne Qur’an majeed mein iss tarah farmaayi hai:

وَ اِذۡ قَالَ اِبۡرٰہِیۡمُ لِاَبِیۡہِ وَ قَوۡمِہٖۤ اِنَّنِیۡ بَرَآءٌ مِّمَّا تَعۡبُدُوۡنَ اِلَّا الَّذِیۡ فَطَرَنِیۡ فَاِنَّہٗ سَیَہۡدِیۡنوَ جَعَلَہَا کَلِمَۃًۢ بَاقِیَۃً فِیۡ عَقِبِہٖ لَعَلَّہُمۡ یَرۡجِعُوۡنَ

“Aur jab Ibrahim ne apne baap aur apni qaum se kahn: bila shubah main un (buton) se bezaar hoon jinki tum ibaadat karte ho. Siwaaye uss (Allah) ke jis ne mujhe paida kiya to beshak wahi jald meri rahnumaayi farmaayega. Aur (ibrahim) apni aulaad mein (bhi) isi (kalma-e-tauheed) ko ek baaqi rehne waala kalimaah bana gaye taake woh (Allah ki taraf) ru’ju karein.”

[Surah Az-Zukhuruf: 43/26,28]

Nez farmaaya:

قُلۡ یٰۤاَہۡلَ الۡکِتٰبِ تَعَالَوۡا اِلٰی کَلِمَۃٍ سَوَآءٍۢ بَیۡنَنَا وَ بَیۡنَکُمۡ اَلَّا نَعۡبُدَ اِلَّا اللّٰہَ وَ لَا نُشۡرِکَ بِہٖ شَیۡئًا وَّ لَا یَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا اَرۡبَابًا مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ ؕ فَاِنۡ تَوَلَّوۡا فَقُوۡلُوا اشۡہَدُوۡا بِاَنَّا مُسۡلِمُوۡنَ

“Aap kah deejiye: Aye ahle kitab! aisi baat ki taraf aao jo hamaare aur tumhaare darmiyaan yaksaan (baraabar) hai, yeh ke hum Allah ke siwa kisi ki ibaadat na karein aur uske saath kisi ko shareek na thhahraayein aur hum mein se koyi Allah ke siwa kisi ko Rab na banaaaye, phir agar woh munh modein to tum kah do: isi baat ki gawaah raho ke beshak hum Allah ke farmaanbardaar hain.”

[Surah Aal-e-Imran: 3/64]

  • Nabi ﷺ ki risaalat ki daleel:
Farmaan-e-ilaahi hai:

لَقَدۡ جَآءَکُمۡ رَسُوۡلٌ مِّنۡ اَنۡفُسِکُمۡ عَزِیۡزٌ عَلَیۡہِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِیۡصٌ عَلَیۡکُمۡ بِالۡمُؤۡمِنِیۡنَ رَءُوۡفٌ رَّحِیۡمٌ

“(Logo) yaqeenan tumhaare paas tumhi mein se ek Rasool aa gaya hai, uss par tumhaara takleef mein mubtala hona giran guzarta hai, woh tumhaari bhalaayi ka bahut harees hai, mominon par nehaayat shafeeq, bahut raham karne waala hai.”

[Surah At-Taubah: 9/128]

Yeh gawaahi dena ke Muhammad ﷺ Allah Ta’ala ke Rasool hain. iska matlab yeh hai ke jis kaam ka Aap hukm farmaayein woh kaam karna, jis cheez ki khabar dein uski tasdeeq karna aur jis cheez se mana’ farmaayein us se ruk jaana aur Aap ﷺ ke bataaye huye tareeq ke mutaabiq Allah Ta’ala ki ibaadat karna.
  • Namaaz qaayem karne aur Zakaat aada karne ki daleel, neez iss ziman mein tauheed ki wazaahat:
Farmaan-e-ilaahi hai:

وَ مَاۤ اُمِرُوۡۤا اِلَّا لِیَعۡبُدُوا اللّٰہَ مُخۡلِصِیۡنَ لَہُ الدِّیۡنَ حُنَفَآءَ وَ یُقِیۡمُوا الصَّلٰوۃَ وَ یُؤۡتُوا الزَّکٰوۃَ وَ ذٰلِکَ دِیۡنُ الۡقَیِّمَۃ

“Haalaanke ke unhein yahi hukm diya gaya tha ke woh Allah ke liye bandagi khaalis karke, yaksoo ho kar, uski ibaadat karein aur woh namaaz qayeem karein aur zakaat dein aur yahi seedhi millat ka deen hai.”

[Surah Al-Bayyinah 98/5]
  • Ramzaan ke rozon ki daleel:
Allah Ta’ala ne farmaaya:

یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا کُتِبَ عَلَیۡکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِیۡنَ مِنۡ قَبۡلِکُمۡ لَعَلَّکُمۡ تَتَّقُوۡن

“Aye logo jo eemaan laaye ho! Tum par roozah rakhna isi tarah farz kiya gaya hai jis tarah us logon par farz kiya gaya tha jo tum se pahle the taake tum muttaqi ban jaao.”

[Surah Al-Baaqarah: 2/183]
  • Biatullah ka hajj karne ki daleel:
Allah Ta’ala ne farmaaya:

وَ لِلّٰہِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الۡبَیۡتِ مَنِ اسۡتَطَاعَ اِلَیۡہِ سَبِیۡلًا ؕ وَ مَنۡ کَفَرَ فَاِنَّ اللّٰہَ غَنِیٌّ عَنِ الۡعٰلَمِیۡن

“Aur Allah ne un logon par baitullah ka hajj farz kiya hai jo uski taraf safar karne ki taaqat rakhte hon. Aur jis ne kufr kiya to beshak Allah saari duniya se be parwa hai.”

[Surah Aal-e-Imran: 3/97]

2. Eemaan:

Eemaan ki sattar (70) se ziyaadah shaakhein hai.sab se buland aur a’alaa hissa Laa’ilaaha’illallah ka eqraar aur sab se halka darjah raaste se takleef dah cheez ko door karna hai. aur Haya bhi eemaan ka (aham) hissa hai.

Eemaan ke chhe arkaan hain:
  1. Allah par eemaan ,
  2. uske farishton par eemaan ,
  3. uski kitabon par eemaan ,
  4. uske Rasoolon par eemaan ,
  5. Qiyaamat ke din par eemaan aur
  6. Taqdeer ke achchhe aur bure hone par eemaan laana,
Pahle paanch arkaan hain:

Allah Ta’ala ne farmaaya:

لَیۡسَ الۡبِرَّ اَنۡ تُوَلُّوۡا وُجُوۡہَکُمۡ قِبَلَ الۡمَشۡرِقِ وَ الۡمَغۡرِبِ وَ لٰکِنَّ الۡبِرَّ مَنۡ اٰمَنَ بِاللّٰہِ وَ الۡیَوۡمِ الۡاٰخِرِ وَ الۡمَلٰٓئِکَۃِ وَ الۡکِتٰبِ وَ النَّبِیّٖنَ

“Neki yeh nahin ke tum apne munh mashriq aur maghrib ki taraf pher lo balke neki to uss shaksh ki hai jo Allah par eemaan, Aakhrat ke din par, Farishton par, (aasmaani) kitabon par aur Nabyon par eemaan laaye.”

[Surah Al-Baqarah: 2/177]

Taqdeer par eemaan laane ki daleel:

Farmaan-e-ilaahi hai:

اِنَّا کُلَّ شَیۡءٍ خَلَقۡنٰہُ بِقَدَرٍ

“Bila shubah hum ne har cheez ek muqarrar andaaze ke mutaabiq paida ki hai.”

[Surah Al-Qamar: 54/49]

3. Ehsaan :

Ehsaan ka ek hi rukn hai.aur woh hai (ke jaisi Nabi ﷺ ne farmaaya):

أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ

“Tum Allah ki ibaadat iss andaaz se karo goya tum use dekh rahe ho aur agar tum use nahi dekh rahe to woh yaqeenan tumhein dekh rahaa hai.”

[Sahih Bukhari: 50. Sahih Muslim: 8]


Allah Ta’ala ne farmaaya:

اِنَّ اللّٰہَ مَعَ الَّذِیۡنَ اتَّقَوۡا وَّ الَّذِیۡنَ ہُمۡ مُّحۡسِنُوۡن

“Bilashubah Allah Taqwa ikhtiyaar karne waalon aur ehsaan (neki) karne waalon ke saath hai.”

[Surah An-Nahl: 16/128]

Nez farmaaya:

وَ تَوَکَّلۡ عَلَی الۡعَزِیۡزِ الرَّحِیۡم الَّذِیۡ یَرٰىکَ حِیۡنَ تَقُوۡمُ وَ تَقَلُّبَکَ فِی السّٰجِدِیۡنَ اِنَّہٗ ہُوَ السَّمِیۡعُ الۡعَلِیۡم

“Aur aap (Allah) Ghaalib (aur) Raheem par tawakkal rakkhein jo aap ko dekhta hai jab aap (akele namaaz mein) qiyaam karte hain aur sajdah karne waalon ke saath aapka uthhna baithhna (bhi dekhta hai). bilashubah wahi (Allah) sunne waala, jaanne waala hai.”

[Surah Ash-Shu’ara: 26/217,220]

Nez farmaaya:

وَ مَا تَکُوۡنُ فِیۡ شَاۡنٍ وَّ مَا تَتۡلُوۡا مِنۡہُ مِنۡ قُرۡاٰنٍ وَّ لَا تَعۡمَلُوۡنَ مِنۡ عَمَلٍ اِلَّا کُنَّا عَلَیۡکُمۡ شُہُوۡدًا اِذۡ تُفِیۡضُوۡنَ فِیۡہِ

“Aur (aye nabi) aap jis haal mein bhi hote hain aur Allah ki taraf se (naazil shudah) qur’a mein se jo kuchh bhi padhte hai aur tum log jo bhi amal karte ho, uss waqt hum tumhein dekh rahe hote hai jab tum uss mein masroof hote ho.”

[Surah Yunus: 10/61]

Ehsaan ke muta’alliq hadees-e-Jibrayeel bahut mashhoor hai jo hazrat Umar bin Khattaab Radi Allahu’anhu se marwi hai:

بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ


“Hum Nabi ﷺ ke paas baithhe huye the ke achaanak ek shakhs hamaare paas aaya. uske kapde nehaayat safed aur baal intehaayi siyaah the,uss par safar ke aasaar bhi nahin the. Hum mein se koyi use jaanta bhi nahin tha.

حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلَامِ

Wo Nabi ﷺ ke saamne baithh gaya. usne apne ghutne aapke ghutno ke saamne rakkhe aur apne haath Aap ﷺ ki raanon par rakkhe aur arz ki: “Aye Muhammad ﷺ mujhe Islam ke baare mein bataayein.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا»، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ، وَيُصَدِّقُه

Rasoolullah ﷺ ne farmaaya: “Islam yeh hai ke too gawaahi de ke Allah ke siwa koyi ma’bood nahin aur hazrat Muhammad ﷺ Allah ke Rasool hai, namaaz qayeem kare, zakaat aada kare, ramzaan ke roze rakkhe aur agar istetaa’at ho to baitullah ka hajj kare.”uss (saayel) ne kaha: aap sach farmaate hai. hum ne ta’ajjub kiyake woh khud hi aap se sawaal karta hai aur khud hi aapki tasdeeq bhi karta hai.

قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ، قَالَ:

Phir usne kaha: mujhe eemaan ke baare mein bataayein. Nabi ﷺ ne farmaaya:

«أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ»، قَالَ: صَدَقْت


“(Eemaan yeh hai) ke too Allah par, uske farishtin par, uski kitaabon par uske Rasoolon par, Qiyaamat ke din par aur Taqdeer ke achchha aur bura hone par eemaan laaye.” uss (saayel) ne kaha aap sach farmaate hai.

قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ، قَالَ:


Phir usne kaha: mujhe ehsaan ke baare mein bataayein. Nabi ﷺ ne farmaaya:

«أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ»


“(Ehsaan yeh hai) ke tu Allah ki iss tarah ibaadat kare goya tu use dekh rahaa hai agar tu use nahin dekh rahaa to woh yaqeenan tujhe dekh rahaa hai.”

قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ:


Phir usne sawaal kiya: Qiyaamat ke baare mein bataayein to Aap ﷺ be farmaaya:

«مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا، قَالَ:


“Jis se sawaal kiya gaya hai, woh bhi sawaal karne waale se ziyaadah nahin jaanta.” phir usne sawaal kiya: qiyaamat ki nishaanyaan bataayein. Aap ﷺ ne farmaaya:

«أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ»


“(Iski nishaanyaan yeh hai) ke laundi apna aaqa janegi aur tum dekhoge ke nange paaun aur barhanah jismon waale fuqraa qism ke log aur bakriyon ke charwaahe apni buland-o-baala imaaraton par fakhr karenge.”


قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ لِي: «يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟» قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَم ، قَالَ:

Hazrat Umar Radi Allahu’anhu ne farmaaya ke phir woh ajnabi saayel to chalaa gaya aur main (hairat ki tasweer bana) kuchh der baithha raha, phir Nabi ﷺ ne farmaya: Aye Umar! Tumhein ma’loom hai ke woh sayeel kaun tha? Main ne kaha: Allah aur uska Rasool ziyaadah jaante hain: Aap ﷺ ne farmaaya:

«فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ»


“Woh Jibrayeel Aalaihi’Salaam the, tumhein tumhaare umoor-e-deen sikhaane aaye the.”

[Sahih Bukhari: 50, Sahih Muslim: 93]

Deen Ka Teesra Buniyaadi Usool: “Nabi ﷺ Ki Ma’rafat”
 
Last edited:

Similar threads


Top