DAARUL-HARB MEIN SOOD (Ribaa') KE HUKM KE BAARE MEIN JUMHOOR FUQAHAA' KA MASLAK KYA HAI?


DAARUL-HARB MEIN SOOD (Ribaa') KE HUKM KE BAARE MEIN JUMHOOR FUQAHAA' KA MASLAK KYA HAI?

بسم الله الرحمن الرحيم

ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ: إِلَى أَنَّ الرِّبَا حَرَامٌ فِي دَارِ الْحَرْبِ كَحُرْمَتِهِ فِي دَارِ الإِْسْلاَمِ، فَمَا كَانَ حَرَامًا فِي دَارِ الإِْسْلاَمِ، كَانَ حَرَامًا فِي دَارِ الْحَرْبِ، سَوَاءٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ أَهْل الْحَرْبِ، أَوْ بَيْنَ مُسْلِمَيْنِ لَمْ يُهَاجِرَا مِنْ دَارِ الْحَرْبِ، وَبِهَذَا قَال الشَّافِعِيُّ، وَمَالِكٌ، وَأَبُو يُوسُفَ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ، وَقَالُوا: إِنَّ النُّصُوصَ فِي تَحْرِيمِ الرِّبَا عَامَّةٌ، وَلَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَ دَارٍ وَدَارٍ، وَلاَ بَيْنَ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ

Jumhoor Fuqahaa' ke nazdeek har jagah Sood (Ribaa') Haraam hai, chaahe woh Daarul-Harb ho Ya Daarul-Islaam, jo kuch Daarul-Islaam mein Shar'an Haraam hai woh Daarul-Harb mein bhi Haraam hai, chaahe (sood ka mu'aamlah) Musalmaanon ke darmiyaan ho Ya un do Musalmaanon ke darmiyaan jinhone Daarul-Harb se Hijrat nahin kee, Isi ke qaayel Imaam Shaafi'ee, Imaam Maalik (Rahimahumallaah) aur Hanafiyyah mein se Imaam Abu Yoosuf hain, ye hazraat farmaate hai ke Sood ki hurmat (Haraam hone) ke nusoos (Qur'aan aur Sunnat mein) aam hain, Daarul-Islaam aur Daarul-Harb ke darmiyaan koi tafreeq (farq) nahin kee gayi hai, aur na hi Musalmaan aur Ghayr Musalmaan ke darmiyaan. [1]

• Imaam Shaafi'ee (Rahimahullaah) ne kaha:

وَلاَ تُسْقِطُ دَارُ الْحَرْبِ عَنْهُمْ فَرْضًا كَمَا لاَ تُسْقِطُ عَنْهُمْ صَوْمًا وَلاَ صَلاَةً وَلاَ زَكَاةً، وَالْحُدُودُ فَرْضٌ عَلَيْهِمْ كَمَا هَذِهِ فَرْضٌ عَلَيْهِمْ.

"Aur Daarul-Harb unse kisi farz ko saaqit nahin karega jaisey Rozah, Namaaz aur Zakaat ko unse saaqit nahin karega, aur unpar Hudood usi tarah farz hain jaisey ye 'Ibaadaat unpar Farz hain."
[2]

• Imaam Shaafi'ee (Rahimahullaah) "Kitaab Al-Umm" mein farmaate hain:

وَمِمَّا يُوَافِقُ التَّنْزِيل وَالسُّنَّةَ وَيَعْقِلُهُ الْمُسْلِمُونَ، وَيَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ، أَنَّ الْحَلاَل فِي دَارِ الإِْسْلاَمِ حَلاَلٌ فِي بِلاَدِ الْكُفْرِ، وَالْحَرَامَ فِي دَارِ الإِْسْلاَمِ حَرَامٌ فِي بِلاَدِ الْكُفْرِ، فَمَنْ أَصَابَ حَرَامًا، فَقَدْ حَدَّهُ اللَّهُ عَلَى مَا شَاءَ مِنْهُ، وَلاَ تَضَعُ عَنْهُ بِلاَدُ الْكُفْرِ شَيْئًا.

"Qur'aan wa Sunnat ke mawaaqif Musalmaano ki samajh mein aane waala aur unka muttafiq 'alayh mas'alah ye hai ke jo cheez Daarul-Islaam mein halaal hai, Daarul-Kufr mein bhi halaal hai, aur jo cheez Daarul-Islaam mein haraam hai, Daarul-Kufr mein bhi haraam hai, lihaaza agar koi haraam cheez haasil karey toh Allaah (تعالى) ne apni marzi ke mutaabiq hadd muqarrar kardi hai, Daarul-Kufr is mein koi takhfeef nahin kar sakta." [3]

Khulaasah: Jo cheez Daarul-Islaam mein Haraam hai wohi cheez Daarul-Harb mein bhi Haraam hai, jaise Sharaab aur deegar tamaam Ma'aasi (gunaahon waale a'maal).


وما عليّ إلا البلاغ ، ولله الحمد والمنة وهو أعلم

- Abdul-Mudhill Hafizahullah

_____________

References:

[1] Al-Majmoo' Shar'hul-Maz'hab: 9/191, Al-Mughni: 4/45, 8/485, Al-Mudawwanah: 4/271.


[2] Al-Umm: 4/287, 288.

[3] Al-Umm: 4 / 165, 7 / 222, 323.
 
Thread starter Similar threads Forum Replies Date
Ibnatu Ali Masail 0

Similar threads


Top