Kufr Aur Uski Aqsaam!


Abul Husayn

Moderator
Staff member
Kufr Aur Uski Aqsaam!

Tahreer:
Shaykh Saleh Al-Fawzan Rahimahullah

Romanised: Syed Ibraheem Salafi
____________________

Kufr Kya Hai?
Lughwi aitebaar se kufr ke ma'na dhaanpne aur chopaane ke hain aur sharayi istelah mein emaan ki zid ko kufr kehte hain, yani Allah aur uske Rasoolon par emaan na laane ko kufr kaha jaata hai, chahe is mein takzeeb (jhutlaana) paayi jaaye ya na paayi jaaye is se koi farq nahi padtaa balke shak o shubah, 'iraaz o hasad, kibr o nakhuwata (yani takabbur) ya khwahishaat e nafsaani ki pairwi wagerah se bhi is hukm mein koi farq nahi padtaa agarche jhutlaane waala sab se bada kafir hai, isi zumrah mein wo munkir aur jhutlaane waala aata hai jo dil se risalat par yaqeen rakhne ke ba-wajood mahz hasad se kufr ko gale laagaye rehta hai.

Kufr Ki Aqsaam:
Kufr ki do qismen hai, Kufr e Akbar aur Kufr e Asghar....

1) Kufr E Akbar:
Kufr e Akbar se muraad wo kufr hai jo musalmaan ko Dairah e Islam se nikaal deyta hain, iski panch qismen hain:

Takzeeb:
Takzeeb yani jhutlaana kufr e akbar ki pehli qism hai, iski daleel Allah Ta'ala ka yeh qaul hai:
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ​
"Aur is se badaa zalim kaun hoga? jo Allah par jhoot baandhe ya jab haq baat uske paas aaye tou uski takzeeb kare? kya kafiron ka thikaana jahannam nahi hai?."
(Surah al-Ankaboot: 68)

Takabbur O Inkaar:
Takabbur aur inkaar bhi kufr e akbar ki ek qism hai, iski daleel Allah Ta'ala ka yeh qaul hai:
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ​
"Aur jab hum ne farishton ko hukm diya ke Aadam (Alahis Salaam) ke liye sajdah karo tou wo sab sajde mein gir paday magar shaitaan ne inkaar kiya aur ghuroor mein aakar kafir ban gaya."
(Surah al-Baqarah: 34)

Shak O Shubah:
Kufr e akbar ki ek qism shak o shubah bhi hai, ise Kufr E Zan (ghumaan) bhi kaha jaata hai, iski daleel Alllah Ta'ala ka yeh qaul hai:
وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِ أَبَدًا
وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا
قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا
لَّٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا
وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا​
"Aur (wo aisi shekhiyon se) apne haq mein zulm karta huwa apne bagh mein dakhil huwa, kehne laga ke main nahi khayaal karta ke yeh bagh kabhi tabah hoga aur na main yeh khayaal karta hon ke kabhi qayamat barpaa hogi aur agar main apne Rab ki taraf lautaya bhi jaaon tou wahaan zaroor is se achchi jagah paaon ga, tou uska dost jo us se ghuftagu kar raha tha, kehne laga: kya tum us (Allah) se kufr karte ho? jisne tum ko mitti se paidaa kiya, phir nutfey se, phir tumhen poora mard banaya magar main tou kehta hon ke Allah hi mera Rab hai aur main apne Rab ke sath shareek nahi karta."
(Surah al-Kahf: 35-38)

• 'Iraaz:
Haq baat se 'iraaz karna (yani mou pher leyna) bhi kufr e akbar mein dakhil hai, iski daleel Allah Ta'ala ka yeh qaul hai:
وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ​
"Aur kafiron ko jis cheez ki naseehat ki jaati hai us se mou pher letey hain.'
(Surah al-Ahqaaf: 3)

Nifaaq:
Iski daleel Allah Ta'ala ka yeh qaul hai:
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ​
"Yeh is liye ke yeh (pehle tou) emaan laaye phir kafir ho gaye tou inke dilo par mohar laga di gayi so ab yeh samahjte hi nahi."
(Surah al-Munafiqoon: 3)

2) Kufr E Asghar:
Kufr e Asghar se ek musalmaan Dairah e Islam se nahi nikalta, is kufr ko Amali Kufr kaha jaata hai jaise kufr e neymat, kalaame paak mein iski misaal yun bayaan ki gayi hai:
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ​
"Aur Allah ek basti ki misaal bayaan farmaata hai ke wo (har tarah ke) amn o chain se basti thi, har taraf se rizq ba-faraaghat chala aata tha magar un logon ne Allah ki neymaton ki na-shukri ki."
(Surah an-Nahl: 112)

- Musalmaan ka musalmaan se jung o jidaal bhi is mein dakhil hai, Nabi ﷺ ka irshaad hai:
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر​
"Musalmaan ko sab o shatam karna fisq hai aur us se ladna kufr hai."
(Sahih Bukhari: Hadees 48)

- Nabi ﷺ ne farmaaya:
لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض​
"Mere b'ad tum phir kafir na ban jaana ke ek doosre ki gardane maarne lago."
(Sahih Bukhari: Hadees 121)

- Is mein ghairullah ki qasam bhi dakhil hai, Nabi ﷺ ne farmaaya:
من حلف بغير الله كفر أو أشرك​
"Jisne ghairullah ki qasam khaayi usne kufr kiya ya shirk kiya."
(Sunan Tirmizi: Hadees 1535, Imam Hakim Rahimahullah ne "Sahih" kaha)

Kabeerah Gunaah Ka Murtakib Bhi Momin Hai:
- Ek jagah Allah Ta'ala ne kabeerah gunaah ke murtakib ko momin kaha hai, Ayat e Kareemah hai:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى​
"Momino! tum ko maqtolon ke barey mein qasaas (yani khoon ke badle khoon) ka hukm diya jaata hai."
(Surah al-Baqarah: 178)

Yahan qaatil ko momino ke zumrah se alag nahi kiya gaya balke isko qasaas ke wali ka bhai bataya gaya hai, Allah Ta'ala ne farmaaya:
فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ​
"Aur agar qaatil ko uske (maqtool) bhai (ke qasaas mein) se kuch mu'aaf kar diya jaaye tou (waris ko) pasandeedah tariqe se (qaraar daad ki) pairwi (mutalibah khoon bahaa) karna chahiye aur (qaatil ko) khush khuyi ke sath ada karna chahiye."
(Surah al-Baqarah: 178)

Bila-shubah bhai se muraad yahan deeni bhai hai, aur Allah Ta'ala ne farmaaya:
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا​
"Aur agar momino mein se koi do fareeq aapas mein lad padayen tou in mein sulh kar do."
(Surah al-Hujraat: 9)

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ​
"Momin tou apas mein bhai bhai hain, tou apne do bhaiyon mein sulh kara diya karo."
(Surah al-Hujraat: 10)

Kufr E Akbar Aur Kufr E Asghar Mein Mukhtasaran Farq:

(1)
Kufr e Akbar ek musalmaan ko Millat e Islamiyah ke dairah se nikaal deyta hai aur iske saare amaal khatam kar deyta hai jabke kufr e asghar ek musalmaan ko Dairah e Islam se nahi nikaalta aur na uske saare amaal hi barbaad karta hai, haan us mein naqs zaroor paidaa kar deyta hai.

(2) Kufr e Akbar sahib e kufr ko hamesha ke liye jahannam raseed kar deyta hai jab ke kufr e asghar sahib e kufr ko hamesha ka jahannami nahi banaaata, Allah Ta'ala usey mu'aaf kar ke us ko bilkul hi jahannam se bacha sakta hai.

(3) Kufr e Akbar se sahib e kufr ka jaan o maal mubah ho jaata hai jab ke kufr e asghar iski jaan o maal ko mubah nahi karta.

(4) Kufr e Akbar ki wajah se sahib e kufr aur momino ke darmiyaan asli adaawat o dushmani laazimi hai, lehaza momino ke liye sahibe kufr e akbar se muhabbat o dosti chahe wo kitna hi qareebi ho, jayiz nahi, jahan tak kufr e asghar ki baat hai tou iski wajah se sahib e kufr se dosti karne mein koi harj nahi balke uske emaan ki miqdaar ke barabar unse muhabbat o dosti ki jaa sakti hai aur uske kufr o 'isyaan ki miqdaar ke barabar us se bughz o dushmani rakhi jaa sakti hai.

Reference: | Kitabut Tawheed Az: Dr. Saleh bin Fawzaan al-Fawzaan Rahimahullah. Nashir Darul Andlus. Page 39-44 |
 

Similar threads


Top