Ibnatu Ali
Member
Islam Mein Ehsan Jatlane Ki Saza
Tehreer: Shaikh Maqbool Ahmad Salafi Hafizahullah
Ehsan karna badi neki hai magar ehsan kar ke kisi par ehsan jatlana buri sifat hai. Aise logon ko Arabic mein “mannan” aur urdu mein “ehsan jatlane wala” kehte hain.Tehreer: Shaikh Maqbool Ahmad Salafi Hafizahullah
Mannan: Is se murad woh shakhs hai jo kisi ko kuch dene ke bad ehsan jatlata hai. Imam Qurtubi Rahimahullah ne ehsan jatlane ki tareef (definition) is tarah ki hai:
ذکر النعمة علی معنی التعدید لها والتقریع بها، مثل ان یقول: قد احسنت إلیك
Tarjumah: Kisi ko jatlane ya dhamkane ke liye us par kiye huwe ehsan ka tazkirah karna. For example: Yeh kehna ki main ne (tere saath flan neki ki hai) tujh par flan ehsan kiya hai, wagerah (etc.)(Tafseer e Qurtubi: 3/308)
Kuch logon ne ehsan ki tareef is tarah bhi ki hai:
التحدث بما اعطٰی حتی یبلغ ذلك المُعطٰی فیؤذیه
Tarjumah: Kisi ko di hue cheez ka tazkarah is tarah karna ke us ko jab yeh baat pahunche to us ko takleef de.Gunah e Kabirah Ki Tareef (Introduction):
Har woh gunah jis ko Quran o Hadith ya ummat ke Ijmaa' ne kabirah gunah qarar diya hai. Woh jis gunah ko azeem qarar dete huwe us par sakht saza ka hukm sunaya gya ho ya us par koi hadd muqarrar ki gai ho ya gunah ka irtikaab karne waale par la'nat ki gai ho ya jannat ke haram hone ka hukm lgaya gya ho.
Kabirah gunah baghair tauba maaf nhi hote. Allah ka farman hai:
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
Tarjumah: Agar tum un bade gunahon se bachte rahoge jin se tum ko mana kiya jaata hai to hum tumhare chote gunaah door kar denge aur izzat o buzrugi ki jagah dakhil karenge.(Surah An-Nisa, Surah No: 4 Ayat No: 31)
Mazeed farmaya:
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى۞ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ
Tarjumah: Aur Allah hi ka hai jo kuch aasmanon mein hai aur jo kuch zameen mein hai taaki Allah Taala burey aamaal karne walon ko unke aamaal ka badla de aur neik kaam karne walon ko achcha badla inayat farmaye. Un logon ko jo bade gunahon se bachte hain aur be-hayaai se bhi. Siwaye kisi chote se gunah ke. Be-shak tera Rabb bahut kushada maghfirat wala hai.(Surah An-Najm, Surah No:53 Ayat No: 31 and 32)
Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:
الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ
Tarjumah: Jab (insaan) Kabirah gunaahon se bach raha ho to, paanch (5) namazein, aik Juma' (doosre) Juma' tak aur aik Ramadhan doosre Ramadhan tak, darmiyan ke arse mein honay wale gunaahon ko mitaane ka sabab hain.(Sahih Muslim: 233)
Aik doosri Hadees hai. Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ : ( كلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ) " .
Tarjumah: Banda jab koi gunah karta hai to us ke dil mein aik kaala (black) nukta (spot) pad jaata hai, phir jab woh gunah ko chor deta hai aur tauba wa isteghfaar karta hai to us ke dil ki safai ho jaati hai (kaala dhabba mit jaata hai) aur agar woh gunah dobara karta hai to kaala nukta (black spot) mazeed phail jaata hai yahan tak ke poore dil par chaa jaata hai, aur yahi woh «ران» hai jis ka zikr Allah Taala ne is aayat {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} mein kiya hai.(Tirmidhi: 3334)
Bade afsos ki baat hai ke log ehsan karne ke baad ehsan jatlate hain, kuch social organisation jo khairati kaam karti hain wo gareebon ko taana (reproach) deti hain, isi tarah kuch maaldaar faqeeron aur ghareebon par ehsan kar ke unhein be-izzat karte hain aur ehsan ka badla talash karte hain aur ehsan jatla kar baar baar unhein sharminda karte hain. Jo admi is tarah ke rawayye (attitude) ko ikhtiyar kiye rakhega, woh sadaqat aur khairat ki tamaam nekiyon se haath dhoo baithega (means mehroom ho jaayega).
Yehi wajah (reason) hai ke Allah Ta'ala ehsan karne ka hukm deta hai lekin ehsan jatlane par sakht wa'eed sunata hai. Allah Ta'ala ka farman hai:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِين
Tarjumah: Aye eman walo! apni khairaat ko ehsan jata kar aur takleef pahuncha kar barbaad na karo! Jis tarah woh shakhs apna maal logon ke dikhaawe ke liye kharch kare aur na Allah Ta'ala par eman rakhe na qayamat par, us ki misal us saaf paththar ki tarah hai jis par thodi si mitti ho phir us par zordaar paani barse aur woh usey bilkul saaf aur sakht chor de, in riyakaaron ko apni kamaai mein se koi cheez haath nahi lagti aur Allah Ta'ala kafiron ki qaum ko (seedhi) raah nahi dikhata.(Surah Al-Baqarah, Surah No: 2 Ayat No: 264)
Maqsad yeh hai ke jo kaam tum apni duniya aur aakhirat ki bhalayi ke liye kar rhe ho us par ehsan jatlana kaisa?
Ehsan jatlane wale ke bare mein hadith mein bhayanak saza sunayi gayi hai:
عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " قَالَ فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مِرَارٍ . قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَابُوا وَخَسِرُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
Tarjumah: Abu Zarr Radhiallahu Anhu se riwayat hai ke Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Ke teen aadmi aise hain ke jin se Allah Taala Qayamat Ke din baat nahi karega aur na hi un ki taraf rehmat ki nazar se dekhega na unhein gunaaho se paak o saaf karega (means maaf karega) aur unke liye dardnaak azaab hai, Hazrat Abu Zarr Radhiallahu Anhu kehte hain ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne teen baar yeh (Sentence) farmaya, Hazrat Abu Zarr Radhiallahu Anhu ne arz kiya: Aye Allah ke Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam! Yeh log to sakht nuqsaan aur khasare mein honge, yeh kon log hain? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: takhnon se neeche kapda latkane wala, ehsan Jatlane wala Aur Jhooti qasam kha kar apna samaan (maal, sauda) bechne wala.(Sahih Muslim: 106)
Isliye jo log ehsan karte hain unhein kisi tarah apne ehsan ka izhar nahi karna chahiye, aur agar kisi se ehsan jatla diya hai to apne gunah se tauba karni chahiye aur us bande se maafi maangni chahiye warna Allah ke yahan neki karne ke bawjood zaleel o ruswa hoga.
Allah Ta'ala hamein ehsan karne ki taufeeq ata farmaaye aur ehsan jatlane se bachaye....Aameen